Le suivi psychologie

Le suivi psychologie

La sagesse au naturel est le cabinet en ligne de la médecine prophétique.

Vous pourrez, par cette page, prendre contact avec la conseillère Salka, supervisée par le professeur Akim BOUTERRA.

Ses certifications

Praticienne en santé et en accompagnement psycho-émotionnel, elle allie une solide formation universitaire à une approche éthique et spirituelle issue de la psychologie islamique. Son accompagnement repose sur une vision globale de la personne, prenant en compte le corps, l’esprit et la dimension spirituelle, dans le respect des valeurs islamiques.

Formation universitaire

 

  • Licence en santé – Université de médecine de la Sorbonne

  • Master en santé – Université de Médecine Paris Descartes

  • Diplôme d’État d’infirmière – Croix-Rouge Française

Sciences islamiques & psychologie islamique

 

 

  • Institut en ligne – Étudiante en 3ᵉ année de sciences islamiques

  • Institut de Médecine Prophétique du Pr Akim Bouterra :

    – Certificat de conseillère en psychologie islamique

    – Certificat de conseillère en médecine prophétique et naturelle

    – Formation spécifique sur les maux de la femme

     

  • Institut Islam & Psychologie – Étudiante en 2ᵉ année de psychologie islamique

Recherche et engagement académique

Elle mène actuellement un projet de recherche académique portant sur l’impact de la dynamique conjugale dans un cadre islamique, visant à proposer des pistes d’accompagnement adaptées, ancrées dans les textes et la réalité contemporaine.

Qu’est-ce que la psychologie islamique ?

La psychologie islamique est une approche ancrée dans les enseignements de l’Islam. Elle s’inspire du Coran, de la Sunna et de la sagesse des savants pour comprendre l’être humain dans toute sa profondeur : son cœur (qalb), son esprit (ʿaql), son âme (nafs) et son corps (jism).

Elle ne se limite pas à traiter les symptômes apparents, mais cherche à aller à la racine du mal-être, qu’il soit d’ordre spirituel, émotionnel, mental ou physique.

Une approche holistique et spirituelle .

La psychologie islamique adopte une approche holistique, c’est-à-dire qu’elle considère l’être humain dans sa globalité :

Le corps, à travers l’équilibre alimentaire, le sommeil, l’activité physique et les remèdes naturels.

Le mental, en aidant à sortir des pensées négatives, du doute, du waswas ou de la surcharge mentale.

Le cœur, en cultivant la foi, la patience, la gratitude et la bonne opinion d’Allah ﷻ.

L’âme, en identifiant ses blessures, ses passions, et en l’éduquant selon les principes prophétiques.

« Salam alaykoum Salka,
Je tiens à vous remercier, et à travers moi, mon mari vous remercie aussi, pour tout ce que vous avez fait pour nous. Dès la première séance, j’ai senti votre douceur et votre écoute, et cela m’a mise à l’aise pour exprimer mes frustrations et mes peurs. Vos exercices et vos conseils, m’ont permis de comprendre certaines réactions que je ne voyais même pas en moi, ni chez mon mari. Al hamdoullilah, notre relation évolue, les tensions se sont apaisées, nous communiquons mieux et nous nous comprenons davantage. Je n’aurais jamais pensé que quelques séances avec vous, puissent avoir un tel impact sur mon couple qui était en difficulté depuis de nombreuses années. Qu’Allah vous récompense par El fardous. »

« Salam alayki wa rahmatu Allah wa barakatuh ma chère Salka.
Je voulais vous faire un retour sur notre séance, j’ai aimé votre approche bienveillante,votre écoute et la façon dont vous m’avez éclairer sur le fait de me redonner de la valeur. Baraka Allahu fiki. »

« Vous m’avez permis de comprendre des aspects de ma santé que je n’avais jamais identifiés. »

Qu’Allah vous bénisse pour votre delicatesse, et votre calme qui ont été précieux pour moi. J’avais vraiment besoin d’être rassuré, et d’être en sécurité, et je l’ai était directement dès la première séance.
Vous m’avez permis de comprendre des aspects de ma santé que je n’avais jamais identifiés, et vous m’avez orientée vers des professionnels adaptés qui ont pu permettre un diagnostic, je vous remercierai jamais suffisamment pour tout ce que vous avez pu m’apporter de bénéfique durant mon suivi.
Je me sens mieux dans mon corps et dans mon esprit, plus proche d’Allah.

« Salam alaykum, qu’Allah vous bénisse pour votre delicatesse, et votre calme qui ont été précieux pour moi. J’avais vraiment besoin d’être rassuré, et d’être en sécurité, et je l’ai était directement dès la première séance. Vous m’avez permis de comprendre des aspects de ma santé que je n’avais jamais identifiés, et vous m’avez orientée vers des professionnels adaptés qui ont pu permettre un diagnostic, je vous remercierai jamais suffisamment pour tout ce que vous avez pu m’apporter de bénéfique durant mon suivi. Je me sens mieux dans mon corps et dans mon esprit, plus proche d’Allah.»

« Vos consultations ont était un véritable soulagement. Votre écoute bienveillante et très attentive, votre patience et votre grande gentillesse et douceur m’ont permis de pouvoir me sentir mieux, de mettre des mots sur mes émotions et mes difficultés. Vous avez honoré ma valeur de servante d’Allah. Je me sens plus apaisée, plus confiante et plus en paix dans ma relation avec Allah. Allahoumma barik, la douceur que vous avez est rayonnante. »

« Assalam Alaykoum Salka, vos séances ont préservées mon mariage, par votre analyse, votre écoute et votre douceur, j’ai pu prendre conscience de mes comportements déplacés et mieux comprendre les réactions de mon mari. Vos exercices thérapeutique ont vraiment crée un nouvel équilibre dans notre couple. Nous avons retrouvé une sakina par un dialogue rempli de rahma comme vous m’avez appris. Mon mari veut que je poursuives les rendez-vous avec vous, et c’est bien mon intention aussi. Vraiment votre accompagnement a permis de redevenir avec conscience ma place d’épouse et de femme musulmane. Qu’Allah vous récompense d’avoir permis de sauver mon couple. »

COMMENT SE DÉROULE LA CONSULTATION ?

Mon accompagnement psycho-spirituel intégratif

Mon accompagnement psycho-spirituel intégratif, prône l’homéostasie cognitive, émotionnelle et relationnelle, et la congruence entre intentions, valeurs et comportements, dans une reliance confiante à Allah glorifié par le concept du Tawakkul

Mon approche conjugue analyse des schémas cognitifs et affectifs, observation des dynamiques relationnelles, et écoute, pour cultiver l’harmonie personnelle et conjugale.
Elle s’inscrit dans une perspective holistique, éthique et déontologique, en consonance avec la noblesse de l’islam, favorisant la résilience, la régulation émotionnelle et la clarté des intentions.
Cadre de consultation (45 minutes) :
• Avant : recueil des informations via un questionnaire psycho-spirituel pour une première évaluation analytique.
• Pendant : échange approfondi sur les schémas cognitifs, émotionnels et relationnels, intégrant les principes islamiques pour renforcer compréhension et régulation.
• Après : recommandations personnalisées pour soutenir la régulation émotionnelle, la cohérence comportementale, et l’épanouissement de l’harmonie personnelle et conjugale.
Objectifs et compétences :
• Restaurer l’équilibre psycho-spirituel et affiner le discernement moral
• Favoriser la résilience et la régulation émotionnelle
• Soutenir la relation conjugale et familiale, en cultivant Rahma (miséricorde), Mawadda (affection) et Sakina (quiétude)
Mon champs d’accompagnement en psychologie islamique
• Régulation émotionnelle : soutien dans la gestion des émotions
• Relations et famille : Structuration de la communication rahimã, de l’écoute douce et de l’harmonie conjugale et familiale.
• Équilibre psycho-spirituel : identification des cohérences entre intentions, valeurs et actions, reliance à Allah glorifié.
• Développement personnel : 
Conscience de soi, par valeurs de soi, l’amour de soi, pour établir la confiance en soi.  Identification des croyances limitantes, renforcement de la constance, de la résilience et du discernement moral.
• Soutien conjugal : cultiver la Rahma, la Mawadda et la Sakina à travers soi, et dans le couple.

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